（通信员：林瑞敏）华夏茶文明是华夏制茶、吃茶品茗的文明。行为开门七件事“柴米油盐酱醋茶”之一，吃茶品茗在现代华夏长短常遍及的。《茶经》起首在汗青上吹响了华夏茶文明的军号，今后今后，茶的精力渗入了宫庭和社会，深切华夏的诗词、图画、书法、宗教、医学。几千年来，华夏不但堆集了大批对于茶叶莳植、出产的物资文明，并且堆集了富厚的无关茶的精力文明，这便是华夏独有的茶文明，属于文明学范围。华夏人吃茶品茗，重视一个“品”字。“品茶”不但能辨别茶的好坏，也带有心思联想和理解吃茶品茗情味之意。在百忙当中泡上一壶浓茶，择雅静的地方，自斟自饮，能够消弭疲惫、涤烦益思、奋发精力，也能够细啜慢饮，到达美的享乐，使精力天下升华到崇高的艺术境地。品茶的情况普通由修建物、园林、安排、茶具等身分构成。吃茶品茗条件恬静、清爽、恬静半岛游戏官网官方、清洁。华夏园林著名于天下，山川光景更是屈指可数。在园林或天然山川间，用木头做亭子、凳子，搭建茶馆，供人打盹，给人一种诗情画意的觉得。华夏茶文明积厚流光，广博精湛，不单包罗物资文明层面，还包罗深挚的精力漂后层面。茶行为一种文明，又有着艰深的文明精力。
重德，是华夏茶文明精力中最根本的体例。讲求茶德，塑造崇高品行，美满自我，杀青本身的人生代价，是历代茶人倾心和寻求的目的，也是茶文明的焦点内在。而茶德的建立，既是茶的天然特征的闪现，又是茶人精力的吐露，同时又是茶人所建立的德行尺度和行动范例。茶道中“和”的根本寄义包罗协调、和敬、和美、温和等等，此中首要是协调。经过以“和”为素质的茶事勾当，缔造人与天然的和和谐人与人之间的协调。身为潮汕人的我体味到了这层寄义，潮汕人以茶待客，伴着茶点，和主人们一同话家常，吃茶品茗是一种风俗，也是拉近人与人的一种纽带。