6月20日，由华夏国度博物馆、福建省文物局结合主理，泉州市文明广电和观光局、安溪县国民当局配合包办的“凤鸣于溪——安溪汗青文明展”，在华夏国度博物馆北9展厅正式向民众绽放。
本次展览是安溪初次在京以较大范围、比较富厚的情势零碎展现其灿烂沉稳的汗青文明。展览将连续3个月，公有160余件（套）展品、100多幅图片、13个视频会合表态国博，凸起安溪人文秘闻、特点物产、工美民艺在差别汗青时空的担当和成长，平面表现富厚多姿的茶乡文明图景，让泛博观众直觉感触感染安溪的成长进程、文明秘闻和怪异风度，知道安溪的乡村精力和地区魅力。
安溪是名茶铁观音的发祥地、天下藤铁工艺之都，也是千年古县、文物大县，全县现有弗成转移文物677点，赤色遗迹200多处，人文聚拢、秘闻深挚，迥殊是颠末千年补偿，安溪铁观音、藤铁、冶铁等县域文明耐久弥新、交相照映，构成各具特点的文明系统，前后当选环球主要农业文明遗产、人类非物资文明遗产、天下文明遗产，打响了“三铁三世遗”文明品牌。
怪异的县域文明铸就了安溪人“靠本人骨头长肉”的拼搏精力，在一代又一代人的接力斗争下，安溪完毕了由贫苦摘帽到根本小康，再到天下百强的三大汗青逾越，县域分析气力跃升至天下百强县第51位、最具投资后劲第11位。
落幕式上，华夏国度博物馆杨帆致辞并颁布发表展览落幕。杨帆透露表现，县域管理是推动国度管理系统和管理才能今生化的主要一环，这次展览就因此此为契机，从一个暗语揭示新期间古县新貌及县域管理的经历。但愿泛博观众能经过本次展览，深度知道安溪的文明秘闻和地区魅力，亲身感触感染“村落复兴”的富厚内在和计谋意旨。
“这日咱们在国度博物馆举行‘凤鸣于溪——安溪汗青文明展’，便是把安溪的汗青、文明、艺术、风俗微风情索取给大师，让大师一同来抚玩，一同来知道，一同来体味。”福建省文明和观光厅党构成员、副厅长傅柒生在致辞中透露表现，要尽力让文明遗产、文物质本、文明保守可以或许完毕“双创”，在文明成长的进步门路上有更多的交换和互鉴，获得更大的丰富的功效，为中华民族今生野蛮扶植孝敬福建、安溪的聪明气力。
安溪县委吴毓舟在落幕式语言中透露表现，全方向、全景式展现安溪成长的“宿世此生”，将有用助推闽派文明、“海丝”文明展现交换，更好地“活”起来、传再继续。咱们将以这次展览为新出发点，秉承绽放包涵、对峙守正立异，不断汗青文脉、谱写今世华章，为扶植中华民族今生野蛮孝敬气力半岛游戏官网官网。
本次展览共分为“溪水流长”“茶韵香悠”“藤姿铁艺”“风俗乡情”四大单位，涵盖磁器、竹器、金属器、藤器、水晶器等材质，和乐器、衣饰、书法、文件等品种，零碎展现安溪的汗青文明、艺术缔造微风俗风情，揭示了自古及今的安溪国民编织美妙糊口的精力风采。
“溪水流长”单位，展出安溪汗青影象、文物等材料，触及、经济、文明、教诲、交通、社会糊口等各方面。唐朝青釉双系罐、宋朝安溪桂瑶窑青釉碗、明朝安溪窑青花山川人物题诗瓶、清朝安溪木雕凤凰花草木纹堵板……一件件展品，为拂去汗青的灰尘、回望安溪汗青留住了极其贵重的材料。旅客们穿越此中，恍如穿梭时空，凝听那些遥传千年的小说。
“茶韵香悠”单位，展出多个朝代、各种材质的安溪吃茶品茗用具，先容安溪最具代表性的六学名茶，并揭示安溪铁观音怪异的制茶工艺。沉醉在这边，人们仿佛均可能在这隐约闻到安溪铁观音稀有的“兰花香、观音韵”，知道安溪铁观音“双世遗”的怪异魅力。
“藤姿铁艺”单位，甄选出安溪藤铁工艺巨匠的代表撰述停止展出，这是安溪工艺员佳构的一次团体展现。一件件看似伟大的竹、藤、木、草、铁，颠末安溪国民灵慧的巧手，把坚固的钢铁和金饰的藤条，刚柔并济、奇妙联合，酿成富饶艺术创意的家居用品，产物既有竹藤编的优美工致，又有钢铁的韧性耐用，可谓“铁骨柔情”。
“风俗乡情”单位，展现安溪极具怪异的风土着土偶情、富厚虔敬的官方信俗、闽熏风格的特点修建、婉转委婉的戏曲土音，通报浓浓的人文情趣。观众可能感遭到糊口在安溪和走向天下各地的安溪人配合缔造和传承的与糊口、情绪、崇奉等息息相干的风俗文明，揭示出安溪怪异的地区文明和精力风采。
每件文物背面都装载着一段汗青，暗射着一段韶光。国度博物馆保藏的《李光地行书王安石张良诗》、《净水岩志》、期间集美黉舍内迁安溪时代展开考古挖掘后展转保藏在厦门市博物馆的出土文物等富饶汗青文明意旨的诸多展品，陈述着安溪传播千载的小说；鉴于泉州市博物馆《榕村雅集图》卷开创的多媒介动画、披发茶文明魅力的场景装配和茶席、透过今生手艺“张口”朗读闽南边言诗的李光地画像等富厚多彩的展陈情势，更是付与文物以骨血，让文明从汗青中复苏。
倘佯于“凤鸣于溪——安溪汗青文明展”展厅中，目不暇接标展品与富厚多彩的展陈加深了观众对茶乡文明的深层清楚。
华夏国度博物馆研讨馆员、“凤鸣于溪——安溪汗青文明展”策展人高秀清先容，中原地面自古地大物博、文明深挚，构成了积厚流光、各具特点的地区文明。这次展览举动国度博物馆联手处所为泛博观众显现的又一地区文明展，出力揭示安溪的地区魅力，在单位架谈判体例计算上随地包含巧思，充实反应安溪“三铁三世遗”汗青文明秘闻。安溪背依凤山，这边“三峰玉峙，一水环回”，有凤城之名。凤为吉祥，意味着宁静、兴盛、不祥、繁华。古时的安溪人杰地灵，现现在，安溪也在新期间抖擞新貌。展览以“凤鸣于溪——安溪汗青文明展”为题，真假联合，既是对安溪成长、起飞简直切写真，同时也寄托着一份对安溪的美妙祝愿。
“经过对安溪汗青文明停止提取，力争用计算说话在这次展览中讲好安溪小说。”华夏国度博物馆副研讨馆员、“凤鸣于溪——安溪汗青文明展”展陈计算孙祥先容，展厅以土色举动基底，提醒了地区文明素质上植根于乡土的产生；装载新闻及体例的墙体构造氤氲着青绿色彩，青山绿水订交融，交接了安溪的天然特点；部门立面装潢构造灵感来历于六角穿花、十字编等本地特点藤编技法，既是对保守工艺的提取展现，又暗含有“六六大顺”“完美无缺”的美妙寄意，赞美一代代安溪人用巧手编织甜蜜糊口……等等细节不可胜数，等候泛博观众在展厅去亲身感触感染、觉察。
“我看到了一个既熟知又生疏的故乡安溪，有良多积淀丰富的汗青文明遗存让我非分特别的新知、欣喜和打动。如安溪还保留着百般百般的土楼，无方型的，有圆型的、有梯型的、三角型的和异型的，再有现代冶铁遗迹，古陶磁器皿，特别是李光地古雅机灵的书法等等。”在旁观展览后，安溪籍今世艺术家、雕刻家陈文令说，野蛮遗存是故乡永远的光辉，咱们在好好庇护的同时，要缔造出这日安溪新的野蛮高原与岑岭，以此留给生生世世的故乡子后代孙做永远的礼品。
“国度博物馆是国度最高汗青文明艺术殿堂和文明会客堂，这个展览能让来自、五湖四海的伴侣更多地领会安溪，感触感染铁观音的茶韵香悠，藤铁工艺的灿艳多姿，和这一方水土这一方人的丰富和浑厚。” 安溪县博物馆馆长易曙峰承受采访时说，接再继续将连接联合展厅展览展开社会教诲勾当，做好安溪“三铁三世遗”的活态传承，助力茶香更四溢、竹藤更曼妙、铁艺更铿锵。（韦鹦曦、黄如莹）